天不遂人愿，终究是大概率事件。是吃饭时会咬到舌头的痛，是喝凉水会塞着牙缝的麻，是买到的水果不够鲜甜的酸，是深爱过的人却不在身边的苦。世间百味诸此之类，皆是实践之后未能达到的预期值。
那些使我们为之心头的一颤、一痛，一热、一冷。是一不小心就不舒服的情绪所能带来的直白体验。
但凡是有人存在的地方都会有故事。不同的故事里有不可分说着的前因，也伴随着溯及既往的后果。掺杂在人群当中的名利、是非，都是后果的间接让渡者。
在此之间，满足条件的人会从中获益，是精神上的胜利，是物质内的充盈。而背离预期的人亦会品尝一种滋味，味觉中满是得不到与失去的愤懑、叹息。
只不过，从人类发展的角度来看，从时间的角度看，得到与失去都是一定程度的反馈。而正向反馈最终推动了历史向前发展的进程。
用脚丈量足下的土地，用火照亮漆黑的夜空，用此心感受周遭环境的变质与不变。是先有了思想，有了意识，有了行为。而后懂得了敬畏，懂得了付出，懂得了感恩。
人类作为这个星球上最优秀的文明，最终得以留存。那么，人所拥有的生活习性、精神状态理所应当的继承下来。文明所能勾勒出的表现形式是写意的，多变的，复杂的，深刻的。其中所包含着精神文明，生态文明，工业文明，建筑文明，多种文明。
历史每一次向前的印记都伴随着文明的到来。那么，文明的缔造者是谁？文明的推动者是谁？文明的变革者是谁？文明又被谁变革？谁又产生了新生的文明？问题是多样的，但这个答案是统一且肯定的。
因为只有人、只有各种各样的人，开拓出各式各样的行业。得以推动着各种需求与创新，才是新兴文明的永续动力。手工业人满足了我们从穿什么到用什么的物质需求。农业人解决了我们如何吃，吃什么，吃的好不好的生存需求。科技人用智慧美学探索发展出更先进的生产方式和生活方式。
不同领域里的人运用各自的特殊性为我们提供了更多的选择和更多的可能。
今天的社会是驱动着不断高速发展的时期，是供需关系调和的社会组织形式的集成。大量人口繁衍的产生，大规模的工业化生产，大量的娱乐讯息被投射出来。大量的供求关系被展现出来。那么，是谁丰富了我们的外在？
这无疑是大量的成熟的工业科学为基础提供的丰富支撑。那么，又由谁来丰富我们的内在？又该如何真正的去定义我们的精神维度？人生在世会和千万人擦肩而过，如能在有所遇见的一瞬，不妨请坐下来一同感悟。去触摸心灵深处的东西。
这个东西存放的位置。即是茶人的位置，是土地到茶室的位置，是夜空到茶台的位置。是现在的你看到的我的位置。
茶人这个词通常有两种释义解读。一是指精通于茶道之人，是茶文化的传播者。二是指采茶、制茶之人。是以茶为生活计的人。
喝茶本是最直接的解渴方式。至于如何将茶的文化内质展现出来，能够在每个人心中结出茶花。是将茶之技艺往之求道的过程。是对茶人的严格要求，是茶人对茶的一种坚定信念。喝茶本是最朴素的生活方式。把时间消散于茶杯之中。
对于采茶、制茶者来说，茶代表着一种精神。茶是圣物，集天地万物之灵气，经过采摘、加工，是从树叶到茶叶的过程，是从植物到商品的过程。是茶人对茶的探究。是本本分分，规规矩矩，把茶做好。是诚心正意，精益求精般潜心雕琢。
诚然，天不遂人愿，我们无法从茶中直接得道。因为道者非常道，因为每个人对道的体悟不同。我们也无法从茶中遁去，因为每个人都要面对不同的生活，因为每个人都无法做到真正的出离。但是每一位惜茶之人，爱茶之人，喝茶之人都应是对茶人的另一种定义。人不改初心便是对茶人的第三种诠释。
茶人是以己度人。是一场茶会，是一群人与茶的和合，是茶间的一次对谈。
茶人是以茶渡心。是一次品茗，是器物与觉识的释放，是山水的一次回荡。
茶人是茶汤的本色，透出这世间的前世今生，茶人存在的意义是从纷繁袭扰的生活与工作中，洗涤身心，把安静留下来，把欢喜留下来，把身边的人留下来，把自己留下来。
喝茶的方式会变化，品饮的技法会变化，茶叶加工的方式会变化，山场会变化，茶的口感会变化，一切都在有无相生中自有定数。
唯有茶人，会将永远作为茶的过往，茶的亲历，茶的坚守，从茶的本源中去维系那份不变，是以海纳百川的姿态，使一切的变化都高下相倾，音声相和，顺应自然。茶或许会变，可茶人不变。为茶人者，永远会发出茶最本质的心声。
作者：洪巍丨弘益茶道撰稿人
•本期编辑 兮浅
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